揭示女性在罗摩衍那中较少被提及的角色

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罗摩衍那中的女人
图片来源:Unsplash

对主罗摩,对拉万,对拉克什曼和主哈奴曼,罗摩衍那的吟唱是尊敬的。感谢主罗摩的正义和纯粹的神性,感谢拉万对主湿婆的对抗和忠诚,感谢拉克什曼和哈努曼对主罗摩的力量和无可质疑的崇拜。对于女神Sita, Sarama, Mandodari, Kaikeyi和其他罗摩衍那中的杰出女性来说,历史并没有公平对待。

当我们想到罗摩衍那时,我们提醒自己,我们为他的美德价值观祈祷的上帝,但在正义胜利的背后和前线,我们毫不费力地忘记了女性。在这部神圣史诗祝福印度土地的几千年后,终于有一位女性在她的书《罗摩衍那》中为所有女性伸张了正义。

《魔法森林》的作者Chitra Banerjee Divakaruni第一次让这部史诗的虔诚信徒意识到,它既属于男人,也属于女人。她密切地捕捉每一位女性的故事,然后将它们融入女神西塔亚那(Sitayana)。她允许罗摩衍那的妇女为自己说话,她给她们留下空白页,让她们讲述自己的故事,她给了我们一本我们可以永远珍惜的回忆录。她在他们被遗忘的故事中放置了一种尊敬的回忆,我们不是为之哀悼,而是在我们自己身上寻找。他们的耐力,力量,优雅和美丽存在于我们每个人身上,而Divakaruni只会帮助我们找到这些。

在生活的转折渗透到她的韧性和价值观之前,女神西塔首先从她深爱的母亲苏娜娜那里学到了这一点。苏娜娜女王的丈夫,米提拉的国王,贾纳克发现自己大部分时间都被精神世界迷住了。他是一个没有物质享受的人,他的快乐在于宗教和精神道德,然而苏娜娜女王是一个实际的女人。她在崇拜和理性之间取得平衡。在他的行政公告背后是他的女王给他的建议。她头脑敏捷,能迅速地捕捉到意图、行动和后果。女神西达有一个令人愉快的温暖的本性,她的回答温柔,她的微笑中有广泛的接受,真正像她的母亲。

这种受人尊敬的价值观为苏娜娜女王的第二个女儿乌尔米拉的成长做了准备。她的性格像妖娆的微风一样活泼冲动,她的脾气像一阵风一样变幻莫测。她对这座宏伟宫殿充满活力的未来的期望,只在宫殿墙壁上留下了黑白相间的悲伤。当拉克什曼因为无法忍受分心而拒绝了她陪他去森林的提议时,她的心碎了。听到别人说她分心只会增加她的痛苦。几个小时后,她的丈夫和妹妹都在森林的荒野中丧生。当她睡了14年的时候,她的耐力受到了考验,她做出了这样的牺牲,因为拉克什曼发誓要保护他的兄弟和妻子,不让自己有休息的时间。这让拉克什曼在战争中击败了梅加纳达邦,因为只有一个14年没睡过觉的人才能打败他。这就是为什么她的性格很少被提及,但在宫殿的房间里,她默默地做出了一个没有人知道的妥协。

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拉古万什家族用欢快的圣歌和藏红花欢迎他小红点在美国,公主们在阿约提亚女王那里找到了慰藉和安慰。王后考沙利亚有一颗金色的心和慈祥的微笑,使西达在阿约提亚感到宾至如归。虽然在达什拉斯与凯凯依结婚后,她感到被他忽视了,但她一直希望他有一天能回到她身边。即使当她的儿子,她找到了她的避难所,去流亡,她从来没有对凯凯伊复仇的眼睛。达什拉特每况愈下的健康状况和宫殿走廊里悲伤的沉默本可以促使她屈服于生活的严酷,但她却成为罗摩衍那中其他女性中坚持不懈的真正象征。

凯可依女王,直到今天人们都对她冷眼旁观,在那个只有女人的祈祷才能触及战场的时代,她是一位坚强的战士。她的童年相当无情,父亲很残忍,她又与母亲分离,这让她的成长在很大程度上缺乏安全感,在她后来的岁月里,这成为了她对儿子的保护。在战场上修理战车时,她勇敢地吼了一声,救了达什拉特的命,成为他最喜欢的妻子。Kaikeyi完成了她的角色,当它涉及到对抗时,但她可以被视为一个很大程度上的人文主义角色,因为她是善与恶的混合体。

王后萨拉玛和曼多达里,在罗摩衍那中都是知名度较低的女性,是西塔女神在斯里兰卡的助手。离开她的丈夫,被拉瓦那邪恶地困住,西塔可以向这些女人倾诉。据说曼多达里王后保护了西塔的生命,不让拉瓦那告诉他罪恶的罪行和他正在召唤自己的业力。维比沙那离开萨拉玛,加入阿约提亚的王子们,使她的生活变得孤独,当他成为他们的儿子塔拉尼塞纳死亡的原因时,她的肉又多了一根刺。

最后,完成《罗摩衍那》和《西塔亚那》的女人,西塔女神。她的故事,从她的童年,她父亲的爱,她对自然的热爱,到她与罗摩勋爵的婚姻,以及她在流放和斯里兰卡的痛苦,都是我们所熟知的。在生活的挑战中,她成为了力量的缩影。她的灵魂如火,但眼里只有温柔。在生命中的每一次考验中,她都满怀信心地站着,但当考验她的声誉时,她请求她的母亲地球把她带回她出生的子宫里。

无论是曼陀丽还是考沙利亚,当丈夫试图在自己之外寻求爱情时,她们对丈夫的宽容,还是萨拉玛或乌尔米拉,她们的生活更多地是孤独而不是在一起,《罗摩衍那》中的每个女人都在为自己的幸福而挣扎。她们生活在一个充满耐心和渴望的革命的时代,但如果我们必须从这些女性身上学到什么,那就是每次我们被冤枉时都要站起来,因为她们每次都有机会这样做。每当我们为女性种族的平等和自由挺身而出时,我们都是在为罗摩衍那的所有女性挺身而出,她们为我们出生的自由社会做出了巨大贡献。

在Chitra Banerjee Divakaruni的《魔法森林》(Forest of Enchantments)中,每一位强大的女性都在对开本上的墨水上涂上了自己的颜色。

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