生活和爱

0
114

我们打破了印度刑法典第377条,揭示了它所附带的耻辱,进一步深入研究了这个土地国家的法律,并提供了在一个仍然支持古老法律的社会中同性恋的第一人称视角

在人权问题上,印度也有一些微不足道的问题。尽管见证了一些最可怕的罪行,如烧新娘、嫁妆死亡和基于种姓(贱民)的歧视,但我们的国家通过克服这些社会罪恶而取得了胜利。
印度宪法维护印度公民的自由和平等权利,也包括自由生活和自由恋爱的权利。那么,为什么这个所谓的“发展中”国家在LGBT基本权利方面远远落后呢?
我们坚信,这项法律是同类法律中最残酷的,因为它剥夺了个人不受限制地生存和爱的基本权利。第377条是邪恶的来源,它带来了强烈的社会耻辱,被社会排斥,并导致情感创伤。
在印度这样的国家,强奸、谋杀和政治骗局每隔一天就会浮出水面。然而,像我们这样的政府选择放弃这些暴行,把那些只希望公开爱的无辜的人带到书中。如果提倡这项法律的普遍理由是同性恋是违反印度宪法的,那么,掠夺纳税人钱财的政客、伤害妇女的强奸犯和夺走无辜生命的杀人犯也是如此。爱的权利如何掩盖了几十年来不受惩罚的核心犯罪行为?
我们认为,第377条应该向更好的方向修改,“生活和爱”的权利应该成为这个国家立足的前提。

对LGBT群体的歧视和污名

如果被称为“罪犯”还不够,在印度,同性恋也有一定的耻辱。我们揭穿了围绕印度LGBT群体的神话,并从中找到一些意义

lgbt是艾滋病和性传播疾病的携带者
这句话的基本意思是,从一张床跳到另一张床的滥交直男直女可以免于艾滋病,但同性恋者却不能。叹息!分解一下——不是你是谁让你得艾滋病或性传播疾病,而是你做了什么。甚至直男直女都是艾滋病和性传播疾病的携带者,所以沿着这些线进行概括是奇怪的,因为它是不必要的。

所有娘娘腔的男人都是同性恋
这可能是同类歧视中最普遍的一种,一些人认为,有轻微或压倒性女性倾向的男性自然就是同性恋。虽然很愚蠢,但在印度和世界各地,这是同性恋最受欢迎的耻辱之一。事实上,有几个男人表现出女性化的特征,但绝不是同性恋。这只是他们与生俱来的气质,或者他们选择成为什么样的人。

同性恋是不圣洁的
虽然神学的各个分支都不支持同性恋,但天主教会的领袖弗朗西斯教皇非常尖锐地说,我们不能根据精神来判断同性恋和双性恋。那我们凭什么评判?

你不可能既是双性恋又忠于一个人
与普遍的看法相反,双性恋者可以对他们的伴侣忠诚。仅仅因为他们被男女吸引,这并不意味着他们不能期待忠诚和忠诚。人们经常说双性恋者很困惑,他们被异性吸引是为了实验。但这并不是真的,因为双性恋相信爱与性别无关,并且非常清楚他们在恋爱时爱的是谁。

同性恋是一个心理问题
看起来很可悲的是,同性恋出柜后首先要去的地方之一就是心理医生的办公室。多年来,同性恋一直被认为是可以通过咨询和药物治疗来解决的问题。同性恋和双性恋是无法通过药物或医生的帮助来治疗或改变的性取向。性是人与生俱来的。就像一个直人无法不成为直人一样,一个同性恋者也无法不成为同性恋。

同性恋是不自然的
两个同性成年人之间的性行为通常被描述为不自然的。要弄清楚什么是自然的,什么是非自然的,最接近的推论可以从古印度神话中得出;在许多印度教文本中已经确定了第三性别。《爱经》自存在以来,也总是提到第三性。除此之外,还有几个世纪前的雕刻和雕塑,比如胡久拉霍神庙的雕刻,都有强烈的同性恋描绘。事实上,在这些雕塑和印度文本中提到同性恋属性和行为,称其为不自然的是越界的。此外,有1500种动物表现出同性恋行为。它们也是不自然的吗?

专家意见

“所有人都有平等的价值,因此异性恋或同性恋,每个人都有尊严地生活的权利。我完全支持同性恋者的“平等人权”,不要把他们当成低等物种或二等公民。
话虽如此,作为一名在性医学领域工作了20多年的医生,我曾见过因双方自愿的鸡奸或肛交而引起的严重并发症;无论是在两个同性恋之间,还是在一个男人和一个女人之间。这些受害者的身体和情感创伤触动了我的心,在这场关于“将两个同性之间私下两情相悦的性行为去刑事化”的辩论中,我不能不提及。
我完全同意圣经中每一句把人与行动分开的话。因此,我重申,虽然法律和社会应该以同样的人的尊严平等地看待和对待所有人,但任何人——同性恋或异性恋——所做的所有性行为,如果对他人造成身体或精神创伤,也应该受到法律的平等惩罚。”- Rajan Bhonsle博士,性学家,孟买

最高法院关于第377条的最新裁决引起了所有LGBT社区和盟友的批评。我们剖析了这些术语,简化了同性恋在印度的法律地位

印度刑法典
印度刑法典(IPC)是用于管理印度刑事犯罪的主要法律。IPC由许多章节组成,这些章节又由章节组成。同性恋被定为犯罪的条款是第377条。以下是来自IPC的部分摘录:

第377条:非自然犯罪
凡自愿与任何男人、女人或动物发生违背自然秩序的肉体性交者,应处终身监禁,或可处十年以下有期徒刑,并可处罚款。
解释:插入足以构成本节所述罪行所必需的肉体性交。

该条款的定义很模糊,因为它只将非自然的性犯罪定为犯罪。除了“违反自然秩序”一词外,对于什么构成非自然性犯罪并没有明确的定义。这就成为了一个问题,因为尽管遵循法律条文,但每个司法法庭都可以自由地解释这一部分。

高等法院判决
2009年6月2日,德里高等法院首席法官a . P. Shah和法官S. Muralidhar在纳兹基金会和德里国家首都地区政府之间的案件中裁定,第377条是“违宪和专断的法律”。判决内容摘录如下:

我们宣布,IPC第377条将成年人私下的自愿性行为定为犯罪,违反了宪法第21、14和15条。

最高法院支持禁止包括未成年人在内的非自愿性行为的法律。法院没有修改法律,但就如何解释法律作出了判决。
印度的司法部门可能不会修改法律,但只能解释法律。这就是为什么最高法院法官在判决中明确表示,如果议会认为合适,可以修改法律。
这一判决被视为在印度不断受到迫害的LGBT群体的人权里程碑。高等法院正确地指出,第377条直接侵犯了隐私权、平等和不歧视的基本权利,而这些权利是宪法保障的,无论印度公民的性取向如何。

大法院判决
2013年12月11日,由G.S. Singhvi法官和Sudhansu Jyoti Mukhopadhaya法官组成的最高法院法官在一起案件中裁定,第377条与印度宪法并不矛盾,从而有效地推翻了德里高等法院2009年的裁决。判决书摘录如下:

在结束此案的同时,我们想明确表示,本院只是宣布了德里高等法院对第377条IPC的合宪性所持观点的正确性,并认为该条款没有任何宪法缺陷。尽管有此判决,主管立法机关仍可自由考虑从法典中删除第377条的可取性和适当性,或根据司法部长的建议进行修改。

最高法院法官裁定,高等法院的判决超越了司法审查的界限,并以不同的方式解释该条款,几乎是在修改法律本身。最高法院法官裁定,立法机关可以自由修改法律,因为议会表示,法律本身已经过时了。虽然最高法院的判决对发展中的印度来说确实是倒退的一步,但在最高法院的职权范围内,修改法律只属于立法机构,而不是司法机构。

宪法
《印度宪法》是规定印度公民基本权利的文件框架。印度宪法中的下列条款规定了在任何情况下都不能剥夺印度公民的某些基本权利:
第14条:本条涵盖法律规定的平等权利,该法律规定,在法律范围内,每个印度公民都应受到平等对待。第15条:本条禁止基于宗教、种族、种姓、性别和出生地或所有这些理由歧视任何印度公民。基于性取向的歧视违反了本条。
第21条:本条保障印度公民的生命权和自由权。

人权
根据印度宪法,很明显,将同性恋定为犯罪侵犯了所有印度公民的基本权利。印度公民有生命和自由的权利,这使他们能够有尊严地生活。他们也被赋予平等的权利,无论性别和性取向如何,都不能受到歧视。
此外,人类拥有某些不可剥夺的权利,允许他们自由地选择和生活。这些权利在大多数国家都被授予,就像在印度一样。印度公民应该被允许遵循他/她的性取向而不受迫害。将同性恋定为犯罪和针对同性恋者的犯罪是违宪的,应该被根除。

印度可以仰仗的国家

朝鲜
尽管朝鲜被普遍认为是一个高度压抑的社会,政府承认“许多人天生就有同性恋基因,并对他们给予应有的尊重”。在朝鲜,同性伴侣在法律上可以纵情于性活动。

尼泊尔
尼泊尔在同性恋问题上有令人印象深刻的自由法律,考虑到它是一个处于起步阶段的民主国家。2007年,尼泊尔最高法院要求政府废除歧视同性恋的古老法律。他们甚至在考虑同性婚姻合法化。也许印度和其他南亚国家应该向邻国的法律书籍学习。

越南
由于没有针对同性恋的法律,同性成年人在私下进行的性行为不构成犯罪。越南没有任何将同性恋定为犯罪的法律记录。宪法不承认同性伴侣;他们不像异性伴侣那样受到法律保护。然而,政府自2012年7月以来一直试图将同性婚姻合法化。

巴林
1976年3月,新的刑法生效,同性恋在巴林合法化。新的法律规定,同性伴侣之间的私下性行为合法化。然而,允许同性恋的最低年龄是21岁。

同性恋是犯罪吗?

我们请求印度的年轻人

我是说每个人都有自己的。这就像(被)困惑的高度。想象一下,人们在内心支持异质性,要求整个世界在取向上都是同质的!Rashmi shukla, 25岁,学生

首先,我不太喜欢同性恋这件事。不自然吗?是的,它是。但这不会直接影响到我。另一方面,我相信选择。每个人都有选择,爱或恨某件事,某人,任何人。我不认为这是一种犯罪,因为有很多人能够而且应该找到合适的伴侣。如果我可以选择牛肉,我就不吃蔬菜。所以,没关系。期望政府做正确的事是犯罪。拉米兹·谢赫,23岁,作家

每个人都是独一无二的,每个人都有自己的尊严,每个人都可以选择自己的方式,但他们的行为必须是适当的,不应该扰乱自然的进程。每个人都必须按照规范行事,必须采取社会可接受的行为。第377条和它的内容不重要。问题是它完全违背了自然规律。我们都知道,如果我们违背自然,结果将是痛苦的,所以我们必须禁止同性恋制度。这在印度行不通。Raviteja reddy gl,学生

不,我不认为同性恋是犯罪。我们这个拥有600多年历史的民主国家在将其合法化5年后还想要将其合法化,这真的让我感到困惑。它在国际上表明了我们作为一个国家所代表的价值观。你不能告诉人们他们是自由的,然后告诉两个自愿的成年人,喜欢彼此是错误的。如果你不想做同性恋,也可以不支持。但你不能否认一个人爱的基本权利。Anoud deshmukh, 20岁,学生

人权中的里程碑

我们生活在民主的自由中,因为我们的祖先为这个事业献出了生命。人类历史充满了惨无人道的行为,但也不时有勇敢、正派和无私的行为让人欢欣鼓舞

权力归人民
民主是一种相当新的治理形式。《大宪章》(Magna Carta)是一份限制君主权力、赋予人民更多权利的宪章,签署于1215年,当时国王的权力过于强大。后来,法国革命和美国革命奠定了现代民主的基础。

为女性投票
然而,人民的权力不包括妇女或奴隶。妇女是二等公民。他们没有投票权,在财产和社会习俗方面没有太多发言权。19世纪末,争取妇女选举权的妇女参政运动成为全世界的主要话题。1893年,新西兰成为第一个赋予妇女投票权的国家。

解放奴隶
一个人可以像拥有普通物品一样拥有另一个人几个世纪。非洲是最大的奴隶市场,但白人和印第安人一样被当作契约劳工(临时奴隶)出售。英国于1772年宣布奴隶贸易为非法。亚伯拉罕·林肯于1863年在美国废除了奴隶制。

颜色无差异
希特勒认为金发碧眼的德国人是“优等民族”。南非将种族隔离制度制度化。美国也把人按肤色隔离。随着纳粹德国的战败,马丁·路德·金和后来的纳尔逊·曼德拉的崛起,种族主义最终被废除。

我们都是一样的
1948年,联合国通过了《世界人权宣言》,声明人人生而平等,并享有某些固有的、不可剥夺的权利。禁止基于多种理由的残忍、酷刑、奴役和歧视。

同性恋也可以
1969年发生在美国的抗议警察骚扰LGBT人群的石墙骚乱被认为是同性恋权利的第一次突破。然而,当时许多国家已经将同性恋合法化:法国在1791年,巴西在1824年,墨西哥在1872年;甚至巴林、哈萨克斯坦和伊拉克(分别是1976年、1998年和2003年)!

骄傲的名人

印度LGBT活动人士

“我一直表示,同性恋权利不能在法庭上赢得,而是在人们的心中和思想中赢得。无论输赢,我都将继续战斗。——Manvendra Singh Gohil王子

生来如此

电视名人Sushant Divgikar向世界展示了一个对自己有信心的公开同性恋者,出柜生活是多么的自由

出柜了
18岁的时候,我向最亲密的朋友们出柜了。我第一次向我最好的朋友瑞坦白我是同性恋,她已经不在了。她给了我向所有朋友坦白自己是同性恋的勇气。不久之后,当我爸爸问我时,我承认自己是同性恋。他非常支持我,说:“不管你的性取向如何,你都是我的儿子。永远记住,你妈妈和我都为你感到骄傲。”

成为LGBT的标志
21岁时,我在UTV的Bindass节目《大开关》(第三季)中首次亮相,那时我已经公开了自己的同性恋身份,现在我上了国家电视台。它让我向LGBT青年展示,一旦你接受自己,你周围的人就会自动接受你。后来,我成为UTV宾达斯节目Atyachaar Ka Punchnama的主播。我确保人们对我有一个好的印象,因为我代表LGBT群体。这是一个很大的责任。

我的社交生活
我最亲密的人有95%都是直男,他们明白我和他们一样也是人,我不是变态。我总是很坦率,不会对他们隐瞒任何事情。

我的职业生涯
我和优秀的人一起工作过,从未面临过来自同事的任何形式的羞辱、偏见或敌意。

没有限制
我从不阻止自己去做我想做的事,做让我开心的事。我是特伦斯·刘易斯舞蹈学院的一名高级教练。我学过四种不同的武术。我曾是UTV Bindass的电视节目主持人,现在是一名心理学家。我从不以任何方式限制自己。

最高法院的判决
关于印度刑法典第377条,恕我尊重司法部门,我感到无比震惊和伤害。有很多矛盾。法律说我们有自由意志,生活在一个民主国家,但我们被剥夺了按照自己意志生活的权利。这毫无道理。

给那些没有出柜的人的建议
如果你出柜需要帮助,我们会帮助你出柜,有尊严地过无畏的生活。正如Lady Gaga所说:“我走在正确的道路上,宝贝,我生来如此。”

“L”这个词

摄影公司The Photo Diary的老板Monisha Ajgaonkar向《青年公司》讲述了她作为一名公开同性恋者的生活

处理问题
当异性问我是否在约会时,我会告诉他们我很快乐,是个同性恋。

在家庭中的接受度
我姐姐一直很清楚我的性取向。这对我们的关系没有任何影响。我父亲是通过一位同事知道的,他是通过我的一次面试知道的。他接受了。幸运的是,我的生活从来不是丑陋的对抗和获奖感言。

我的社交生活
在我的社交圈里,我作为一个人得到了更多的欣赏。我喜欢社交,结识朋友。如果有人对我是同性恋有意见,那是他们的问题。这并不妨碍我做我自己,也不妨碍我与人交往。随着时间的推移,我明白了这一点。

我的职业生涯
有时人们会把我的职业和我的性取向混为一谈。有一次,一位客户取消了拍摄。他们发现了我的性取向。作为一名摄影师,评判我的标准应该是我的摄影技巧,而不是性取向。逻辑在这里失效了。这很荒谬,但我继续。

自从出柜后…
我从来没有遇到过任何问题。我遇到过一两个还没有接受同性恋也是人这一事实的人,这完全没问题。慢慢来。

同性恋的问题
当我遇到异性恋/漂亮的女孩时,我就会心烦意乱。哈哈。

法律之言
一想到第377节,我的思绪就漫了出来。这与性偏好无关,也与情绪有关。同性恋不会继续和每一个他们能接触到的人发生性关系。我们也有选择。我们相爱了。我们确实想结婚,安定下来。所有这些当然都不是犯罪。从文化上讲,这些立法者需要与印度神话和历史的潮流平起平坐。此外,他们在国际平台上莫名其妙地给人以小丑的印象。他们需要洞察力。

法院判决会影响我的生活吗?
不可能。几年后我就要和一个女孩结婚了。

给那些没有出柜的人的建议
搬出那个衣橱。闻闻咖啡。是免费的。

第三卷第八期