美丽和淫秽存在于观察者的眼睛和思想中。Neeti Vijaykumar问道，庆祝爱情是否真的如此淫秽和不道德
本月，全世界都在用礼物、蛋糕、丰盛的晚餐和月光下的散步来庆祝情人节，而在印度，我们大多数人却要提防手持棍棒的警察或暴徒。当企业竭尽所能地应付这一场合时，我们的道德大队正准备寻找“道德堕落”的最细微迹象。在可怕的情人节到来前10天左右，警察、政治家、大学和学校当局以及其他各种各样的人都警告我们不要在那一天“公开庆祝”。我们都很熟悉街上突然增加的警察——不是为了我们的安全或安全，而是为了阻止和惩罚我们，以防我们沉迷于他们认为不雅的行为。这种不雅行为可能包括轻吻脸颊，也可能包括和爱人手牵手散步。在像浦那这样以学生为主的城镇，甚至有禁止五人以上聚集的禁令，针对的是反对情人节的抗议者，并警告说，有“不雅行为”的情侣将被采取严厉措施。在金奈(Chennai)，情侣们(不管他们之间是什么关系)都会受到警察的盘问，并被赶出海滩和公共场所。
当你列出我们自封的道德价值观守护者所提出的所有理由和威胁时，你会觉得他们似乎很愚蠢，与现实毫无联系。从威胁要“把街上看到的情侣通婚”到焚烧人像和情人节贺卡、关闭出售情人节商品的商店、把情侣的脸涂黑，他们“保护印度文化”的活动变得荒谬可笑。
对文化的威胁
当涉及到我们的个人生活时，似乎有一大批权威人士知道什么对我们来说是正确的。从警察到政治家，从大学管理者到住房协会成员，有那么多的长者承担起监督我们不断堕落的道德的责任。但他们是对的吗?也许吧，但多半不是。为什么在我们认为的正常和他们认为的道德正确之间会有这么大的差别呢?经常被重复的论点是，我们正在因为“模仿西方”而失去道德。也许这是真的，我们正在模仿西方;毕竟，情人节是一个进口的节日，今天纯粹是全球化和商业化的。但这个节日是为了庆祝爱情，不仅仅是和你的男朋友或女朋友，还有家人、朋友，甚至是陌生人。这是西方的概念吗?
公共礼仪
根据道德警察的说法，我们的“不道德行为”是对公共尊严的威胁。因为，正如我们都知道的那样，嘲笑、怒吼和评论女性是一种体面的公共行为，而自愿与女孩或男孩牵手则太粗俗了，甚至连看都不敢看。暴力是正常的，但任何与爱和感情有关的事情都是邪恶的。它已经深深地烙印在我们的思维中;作为一个社会，我们还需要一段时间才能放开自己。有一项法律允许当局惩罚我们从事任何违反公共道德的事情。当然，体面对不同的人意味着不同的东西，而且是不断发展的;这就是造成这么多麻烦的原因。
但这并不是说我们要求的是上街游行的自由;我们所期待的是我们可以自由地选择在我们的个人生活中做什么，做自己。为什么对我们应该做什么和不应该做什么有这么多的限制，为什么这些限制是由那些无权这样做的人来决定的?无论是关于我们应该如何穿着，我们应该和谁出去玩，我们去哪里，一天有多晚，庆祝什么节日——我们不需要像牛一样被赶来赶去，被说教什么是可以接受的。
道德攻击
通常，道德警察不会让你坐下来友好地解释事情，至少在印度是这样。
最近，一名15岁的女孩在班加罗尔跳楼自杀，原因是她因为“和一个男孩交朋友”而被学校停学。在喀拉拉邦，一名孕妇被一些男子殴打，因为她独自在公共汽车站等车，并打电话(与丈夫;但他们拒绝相信)，而一男一女被关了一天，因为他们在晚上一起骑自行车旅行。一个年轻的女孩被一群陌生人审问，并被指控参与不道德的行为。2009年，在臭名昭著的曼格洛尔酒吧事件中，女性因喝酒而被拖出酒吧并遭到殴打，该事件引发了粉红Chaddi运动。如今，这样的事件几乎每天都在全国各地发生，而且不仅仅是情人节才会发生。
2014年底，南部地区(主要是喀拉拉邦)爆发了反对道德监管的抗议活动。这次抗议活动后来被称为“爱之吻”。在道德大队对年轻男女进行了一系列无缘无故的攻击之后，喀拉拉邦主要城市的愤怒青年组织了一场群众集会，让人们走上街头，用嘴唇做那种罪恶的事情。当然，也有反对“爱之吻”的抗议活动，这些抗议活动是由坚定的传统主义者发起的，他们认为通过骚乱来阻止和平抗议，可以让他们明白自己的公共礼仪。
那些反对芒格洛尔女人在酒吧喝酒的人提出了一个绝妙的解释:情人节不是关于爱情的，而是关于欲望的。欲望违背了印度的价值观。在我们国家，关于道德的争论主要围绕着性，这一事实表明，作为一个社会，我们的智力发展得有多发达。我们的道德警察有没有想过，一个人的道德品质是由更多的东西组成的——道德、举止和对待他人的态度?从这个意义上说，他们没有通过道德测试。从使用暴力驱散和平抗议到诉诸破坏公共财产，从攻击手无寸铁的无辜民众到指责受害者并在精神上和情感上骚扰受害者。
继续前进
作为世界上最大的民主国家之一，作为一个国家，我们必须相应地改变我们的社会观念。这并不是说美国、澳大利亚或英国没有道德队伍，但他们仍然更加自由，相信让年轻人自己做决定，自己面对后果。一个人的性取向(无论如何)，庆祝爱情的选择，像世界上更自由地区的人一样享受生活的权利，都是个人的选择。我们对道德有自己的看法;但使用暴力，强行阻止人们参与他们的私人生活肯定是不对的。
庆祝情人节的权利当然不是自由社会的标志。但做出选择的自由——无论是买贺卡、送玫瑰、邀请某人出去约会还是坐在家里看电影——将是一个思想自由、理性和成熟的社会的一个更明智的指标。
你经历过道德监管吗?
“我们几乎每天都受到人们的道德监督，仅仅因为我们可能有男性朋友。似乎只有当你和一大群人在一起，或者这个男人是你的丈夫、兄弟，或者在更自由的圈子里，是你忠诚的男朋友时，才允许这样做。”——Amrita Dasgupta, 23岁，来自德里
今年你会谨慎行事，不去庆祝情人节吗?
“不，今年我要过情人节;但我会牢记自己作为个人的尊严。”——Deipshikha Dhankar, 24岁，孟买媒体专业人士
“为了避免不必要的麻烦，我会谨慎行事;特别是在印度南部，那里的人们通过谴责可能会损害他们的信仰和价值观的活动来假装维护他们的传统。所以，如果你在情人节被看到和一个女孩在一起，那就理所当然地认为人们会试图让你和她结婚。需要改头换面的是道德警察，而不是公众。”——维尼，23岁，来自班加罗尔
“我一定会庆祝，因为没有法律可以禁止我牵女孩的手或亲吻她的脸颊。这是爱情，警察无权干涉。”——Sanil Gosavi, 20岁，来自孟买
今天的年轻人在道德上真的超越了极限吗?
“我不认为‘道德规范’这个词可以作为生活中的严格规则，因为它太主观了。我认为，年轻人在道德礼仪方面唯一超出极限的时候，就是年轻人坐在那里，对年轻女性吹口哨、唱歌、猥亵她们的时候。”——迪沙·拉玛南(Disha Ramanan)， 23岁，德里学生
作为家长，你认为年轻人在情人节外出时需要道德监管和限制吗?
“我认为我们不应该告诉年轻人该怎么穿，该和谁交朋友，甚至不应该庆祝情人节。我们应该建议他们或与他们讨论这些事情。这一切都是关于适当的沟通，而不仅仅是制定规则并期望他们遵守。不讨论原因就告诉年轻人不要做某事是不对的。”- Shilpi Gode，浦那的一对双胞胎男孩的母亲
第4卷第8期
