多年来，在我们这个压抑、墨守成规的社会中，一种叛逆的亚文化正在形成。到上世纪90年代末，印度年轻人中有一小部分愤怒的人渴望一种比流行音乐更响亮、更阴暗、更妖魔化的音乐。随着印度金属的崛起，我们的宗教和虔诚之地变成了一个崇拜撒旦的部落的家园，他们炫耀魔鬼和头骨的图案。这种发自内心的、恶魔般的音乐淹没了集体的、支离破碎的声音。在印度，这种声音就像为政党做广告的花哨海报一样猖獗。因此，渴望前卫音乐的声音不适应者开始找到自己的利基。
这是2008年，加拿大人类学家和电影制片人山姆邓恩拍摄了世界上印度金属场景的形象。在他的纪录片全球金属中，Dunn展示了金属在欧洲和北美以外的世界各地传播，以及如何受到当地文化，政治和宗教的影响和调味的新国家。全球金属在印度金属起义上给了世界第一张Dekko。在相机上捕获的印度金属头部捍卫了他的选择：“我希望我的音乐变得坚强。这就是我与金属相关的原因。“
在印度，金属音乐成为对有组织的宗教、衰弱的政治体系和腐败的祸根的声音攻击。现在，你可以在两个金属数字之间找到对安娜·哈扎尔(Anna Hazare)的咆哮致敬，哀叹博帕尔毒气悲剧的歌词，以及提到圣雄甘地(Mahatma Gandhi)的教义。值得庆幸的是，主要角色不是社会行动主义，而是音乐创作。
部落的复兴
印度的运动突破了1997年左右，由国际金属乐队感到灵感，如铁少女，杀手和金属。“金属和硬岩之间的线路并不是如此急剧定义，”Ravi Balakrishnan说，自成立以来一直在印度金属场景。“在早期和90年代中期，印度岩石出现了巨大的重点，乐队记录原始歌曲。这些歌曲中的许多都是着名的克隆。然而，乐队很快提高了他们的音乐的质量。罗克街期刊中的批评者如amit saigal制作了一个原则，以推动原创音乐 - 好或坏。从那时起，旅程一直在鼓舞人心，稳定，从第一个乐队打盖的乐队被忽视为世界的金属语音。
一个人要么喜欢金属，要么讨厌它。可以理解扭曲的吉他声音和缺乏可理解的歌词的高音人声会让一些人失去兴趣。对于不是金属爱好者的人来说，这一幕令人费解，常常成为笑料。但是，如果末日和天启的预言(如一些评论家所说)是“从西方进口的”，那么他们是在自欺欺人。以“铁娘子”乐队主唱布鲁斯•迪金森为例，他在第一次访问印度时，回忆了他的新专辑《比一千个太阳更明亮》及其东方视角中反复出现的浪漫死亡和毁灭主题。布鲁斯回忆起原子弹之父罗伯特·奥本海默(Robert Oppenheimer)对他所释放的东西的激动人心的顿悟。奥本海默在《吉塔》中说:“现在我变成了死神，世界的毁灭者。”
在受欢迎的乐队Motherjane产生的音乐中，当地音乐影响很明显。吉他手Baiju Dharmajan为他们的音乐增加了独特的Carnatic Guitar笔记。RUDRA是一个受欢迎的吠陀金属乐队，歌词吸引了Mahabharata和Upanishads的灵感。印度和国外的许多其他乐队已经开始生产与印度古典音乐注入的吠声歌词。此外，一些乐队复合民族/民间曲调与各种金属类型形成一个民间金属乐队。
虽然印度的金属社区开始强劲，但如果不是培育现场的摇滚节，那么运动会分散和解体。在此类节日期间，人们可以看到整个干部的金属粉丝发射录制标签，管理乐队，启动博客和促进和组织演出。节日已成为一站式目的地，人们可以体验全球和局部声音的神话般的财富
独立摇滚音乐节成立于1996年，是一个欣赏一些知名金属乐队和新兴乐队的好地方。1995年首次举办的“伟大的印度摇滚”(Great Indian Rock)让印度乐队有机会与国际巨星同台演出。Rock in India是另一个在班加罗尔举办的重金属音乐节。在这里，Iron Maiden乐队和Megadeth等音乐制作人曾在其地盘上碾碎头骨，当时人群在狂舞场中头部上下晃动，音乐也进入了更重的反复段。
但印度重金属迷们不会等到音乐节才收听他们最喜欢的乐队;他们通过Facebook在全国各地演出。Headbanger’s Kitchen，由Demonstealer(恶魔复活/工作坊/爬虫死亡)和Srinivas Sunderrajan (Scribe)于2011年3月推出的烹饪节目，在印度金属界引起了轰动，其令人垂涎的食谱和大量以不同乐队为特色的金属演讲。新媒体让金属狂们在全球范围内团结起来。然而，在这些难以驾驭的散居侨民的背后，金属爱好者仍然团结在一起，并受到音乐力量的滋养。
独立摇滚节，也被称为“印度的伍德斯托克”，是一个捕捉一些著名金属乐队和新兴乐队的好地方。
第1卷问题1
